父亲胰腺癌晚期,儿子提出安乐死
2019-7-29 来源：本站原创 浏览次数：次父亲胰腺癌晚期，儿子提出安乐死
其实人这一辈子，一路风风雨雨走过来，最大的幸福莫过于哭着来了，却能笑着离去。
Part1
EDITOR
▲傅仁达安乐死前图
如果有一天，你的家人得了不治之症，躺在病床上痛苦不堪，你会选择为他进行安乐死吗?
台湾的体育主播傅达仁，由于晚年罹患胰腺癌，饱受病痛折磨之苦，在现有医疗条件既无法治愈疾病，又无法缓解痛苦的情况下，他选择前往瑞士进行安乐死。
在生命的最后时刻，家人陪伴其左右。喝药前，他还详细且认真地询问医护人员：“是一口吞吗？两口可以吗？”
在微笑着向镜头前说了一句"再见"后，他喝下了那杯能够让自己失去宝贵生命的药水。而身旁的妻儿早已泪流满面，但仍坚持全程为他温柔地合唱祷告词:
"家人相聚如此遥远
都是上帝恩典。"
儿子哽咽着安慰他:"爸，我们爱你。好了，不痛不痛了。"
▲傅仁达喝下药后图
Part2
EDITOR
▲被病痛折磨的老人
而现实中，这样的案例在很多家庭里几乎不存在。为患病老人进行安乐死的话题仿佛是一块禁区，只要有人稍一涉及，便被斥为大逆不道，不孝子孙。
因为大家普遍认为，家里有老人生病，做子女的便有义务尽全力为其医治，延长他的生命，不论用什么方式，只要让老人活下来，就是最大的孝顺。
但没人来管老人的生命状态，不论他在治疗过程中，是舒舒服服地活着，还是生不如死，苟延残喘地瘫在床上，医院还有口气，身边的亲戚朋友就会夸他的子女:孩子们真有孝心!"
在很多人心里，生命的价值在于用尽一切方式攫取时间，维持生命的长度。
如果某户人家家里的老人活到超过一百岁，当地居委会甚至主动上门给这家人发放奖励金，以赞许他们照顾老人的孝顺周到。
但其实这样的认知是完全错误的。白岩松在《痛并快乐着》一书中写道:
在生命的面前我一直不是一个数量的爱好者，但却绝对是一个质量的追求者。在疾病的袭击下，这种生命的质量越发令人堪忧，而且迟迟看不到有好转的迹象。
于是生命在我面前，开始变得不再那么有吸引力。在这样的状况下，离开也似乎是个不错的选择。
所以生命的价值不在于生命的长度，而在于生命的质量。
鲁迅先生很小的时候，他的父亲就病逝了。而在父亲临终前，家人让他立在父亲床前，并催促他:快叫叫你爹，他快断气了。"
于是每当父亲脸上的表情逐渐转为安详，呼吸也渐渐微弱下去时，他就慌忙大叫:爸爸!爸爸!"喊过几声后，父亲蜡黄的脸上又开始浮现出痛苦和挣扎，用力喘着粗气说:"别叫。"
鲁迅后来回忆起幼时这件事，在自己所著的杂文中忏悔道:这是我对父亲最大的错处。
而在一百多年后的今天，这种错误观念竟仍然保留着。施行安乐死就是不愿养老人，不愿掏钱给老人治病，就等同于杀人犯的行径。
许多人囿于传统道德规范和社会舆论的压力，即便不想看到自己亲人继续忍受这样无望的痛苦，却也无能为力。
Part3
EDITOR
▲高亚麟和焦俊艳图
闺蜜小桐，在我的印象里一直是个乖巧听话的姑娘。父亲不幸被查出患上肺癌晚期那年，她才只有25岁。
所幸家里有点资源，想办法将他医院，又联系了最有经验的医生为他治疗。
但费了很多努力，还是无法扼制癌细胞扩散的势头，没过两个月，肺癌就转为淋巴癌。
在无数个无眠的深夜，她在电话那头哭着问我:
"看到我爸戴着呼吸机，身上插着大大小小的管子，瘦得已经不成人形了，心里就像针扎一样疼。每次听到他躺在床上痛苦呻吟，我就希望他能快点离开，少受折磨。这样想是不是特不孝?"
我在电话里柔声安慰她:"做子女对亲人最大的爱，不是一味抓着他的生命不放，而是学会放手。你要让他看到自己一个人也能过得很好，他就能走得安心。"
在《我家那闺女》里，高亚麟老师对焦俊艳说："父母是我们和死神之间的一堵墙，父母一没，我们直面死亡。"
世界上没有一件事发生的概率是百分之百的，结了婚还会有离婚的可能，找到工作还有被裁员的风险，但唯有死亡是百分之百每个人都会经历的事。
若干年后，我们总会面对亲人的离开，甚至是自己的离开。恰当修正我们的生死观，认真考量生命的意义，这既是对家人的善举，也是为自己的未来埋下福报。
其实人这一辈子，一路风风雨雨走过来，最大的幸福莫过于哭着来了，却能笑着离去。
文字
板栗
排版
清染一梦居
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